2026年9月26日
农历 二〇二六年八月十六
丙午年(天河水)丁酉月(山下火)癸卯日(金箔金)
明堂 · 黄道 · 吉
2026年9月26日
星期六 · 农历 二〇二六年八月十六
属马 · 天秤座 · 纳音 金箔金
💡 建除小贴士：今日破日，适合拆屋求医，不宜结婚开业，大事缓行为佳。
壬子 · 吉
宜 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祈福 求嗣
癸丑 · 凶
宜 装修 安葬
忌 造船 乘船
甲寅 · 吉
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 安葬
忌 装修 动土
乙卯 · 吉
宜 装修 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙辰 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 乔迁 装修
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
丁巳 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊午 · 吉
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 安葬 赴任
忌 无
己未 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚申 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 作灶 祭祀 赴任 见贵
忌 上梁 盖屋 入殓
辛酉 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 赴任
忌 无
壬戌 · 凶
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 祭祀
忌 祈福 求嗣 乘船
癸亥 · 凶
宜 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 赴任 出行 见贵 求财 结婚
忌 开光 装修 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 动土 治病 开业 提车 立券 开光 装修 造车器 安香 安床 捕捉 畋猎 结网
宜 结婚 订婚 领证 作灶 冠笄 裁衣 会亲友 纳畜 牧养 安机械 开业 立券 纳财 安床
宜 结婚 普渡 祭祀 祈福 补垣 塞穴 断蚁 筑堤 入殓 除服 成服 安葬
宜 祭祀 出行 扫舍 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 解除 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 祭祀 理发 进人口 作灶 移柩 冠笄 会亲友
宜 祭祀 修坟 除服 成服 启钻 移柩 馀事勿取
宜 祭祀 出行 沐浴 扫舍 安葬 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 开光 解除 拆卸 装修 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩
宜 破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取
宜 祭祀 冠笄 捕捉 馀事勿取
宜 祭祀 解除 结网 畋猎 取渔 会亲友 入学 移柩 启钻 除服 成服
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丁酉月，癸卯日。八月十六日，子時。
佛历：二五七〇年八月十六 (天曹掠刷真君降)
万年历页面整合了从2026年9月26日到二〇二六年八月十六的日期转换、从癸卯到金箔金的干支纳音、从明堂到兔日冲(丁酉)鸡 煞西的神煞体系，将传统历法的多个维度同时呈现。
宜忌为传统择时参考，不构成对具体事务的绝对指令
一白至九紫的日星
九星与宜忌的关系，是黄历中的行事参考维度。宜忌以日干支与建除、神煞综合推算，九星提供另一层民俗参考。例如「一白水星」但「忌出行」，传统认为九星虽吉但不宜出行；「五黄土星」但「宜祭祀」，传统认为九星虽凶但祭祀无碍。万年历页面把九星与宜忌并列，方便读者全面参考。
九星与节气的关系，是黄历中的时间节点维度。节气影响月柱干支的起算，九星以日干支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「立春」配「一白水星」，传统认为节气与九星需共同参考。万年历页面把九星与节气并列，方便读者查阅。
星宿吉凶的民俗说法
角宿在二十八宿中位居东方青龙之首，传统上角宿与「龙角」对应，被认为具有开创之意。古代天文学家观测角宿的升落来判断春季的到来，因此角宿又有「春之门」的别称。黄历中标注角宿值日时，传统认为适宜开启新的计划或项目，但不宜进行已持续多时的事务。这种象征意义反映了古人对自然节律的细致观察与文化解读。
婚嫁、搬家、开业各有侧重
择日的理论基础包括干支五行、建除十二神、黄黑道、神煞等多个体系。干支五行提供日期的「属性」信息，建除十二神提供日期的「状态」信息，黄黑道提供日期的「倾向」信息，神煞提供日期的「细节」信息。明堂、破、兔日冲(丁酉)鸡 煞西、癸不词讼理弱敌强 卯不穿井水泉不香等字段是这些理论的具体体现。万年历页面将这些信息整合呈现，方便读者综合判断。
