输入双方公历生日，系统自动排盘合婚
天衣无缝，上上之选。
金匮 · 黄道 · 吉
程皓宁与刘雅芙的八字合婚综合评分为100分，属于极佳，各维度详细说明见下方知识区。
合婚中的「地支六合」（子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合）在传统合婚中被视为相处融洽的信号。日支相合者在亲密关系中更容易找到舒服的相处方式，但六合不是唯一标准，仍需结合其他维度综合判断。
合婚评分100分极佳基于上述六个维度，每个维度满分不同，加权得出总分与等级。这个分数反映的是先天命理层面的协调度，不是婚姻幸福的保证书。现实中婚姻质量还受性格修养、沟通能力、经济条件、家庭支持等多重因素影响。正确的态度是：把合婚分析当作了解彼此的一个窗口，而非做重大决策的唯一依据。
山头火、城头土等如何读生克
程皓宁与刘雅芙的纳音如果在五行上比和，还需要进一步看名称的「同质度」。同为木类纳音，大林木与松柏木都属于高大乔木，气场上更相近；而杨柳木与大林木则一个婀娜一个挺拔，风格差异较大。同为金类纳音，金箔金是表面装饰金，钗钏金是佩戴用金，两者虽然五行一致但在「展示性」和「实用性」上侧重点不同。比和纳音中留意名称的意象差异，有助于理解两人在看似相似的「气场」之下仍然存在的个体化差异——这对避免「我们明明很像为什么还会吵架」的困惑很有帮助。
纳音还有一个被很多人忽略的实用功能：它可以帮助理解「为什么对方的父母对我有某种态度」。年柱纳音反映的是对方家庭的「年气场」——如果对方家庭的纳音与你家纳音相克，对方父母在初次接触时可能本能地产生一些防备感或审视态度，这未必是对你的不满，而是两家「气场」的自然反应。理解这一点之后，面对对方家长的冷淡或苛刻，你可以多一份耐心：气场需要时间磨合，而你的真诚和稳定是打破气场壁垒最有效的工具。
提前沟通比事后争执更重要
很多伴侣拿报告里的子女同步结果去跟朋友比较，结果越比越焦虑。其实不同伴侣的时柱组合千差万别，拿自己家的结论去套别人家，既不科学也不公平。时柱六合的伴侣未必育儿省心，时柱六冲的伴侣也未必鸡飞狗跳。关键变量不是时支关系本身，而是两个人面对分歧时的态度和处理方式。报告给你的是起点信息，不是终点判决。
时柱相刑在子女同步里，常被看得太负面。子卯刑出现在时柱，可能提示父子或母子之间表达情感的方式不太一样，孩子成长中也许觉得父母「不够懂我」。同一组子卯刑，父母要是有心学一学「情绪回应式教养」，这种差异反倒能养出孩子更强的情绪表达能力。寅巳申刑出现在时柱，提醒父母管教时别「争谁说了算」——统一对孩子的态度，比谁对谁错要紧。
传统婚俗中的四柱配对体系
跨国或跨文化婚姻中的合婚，面临着独特的适应挑战。八字建立在中国的干支历法体系之上，公历与农历之间的转换虽有成熟算法，但在处理南半球出生的命盘时（季节与五行旺衰恰好颠倒），传统子平的调候理论需要调整。例如生于南半球「冬季」的八字若按北半球标准判断为「寒局需火」，实际上可能恰是当地最温暖的季节，全局判断需重新校准。不同文化背景的伴侣对「合婚」的理解方式也截然不同：一方可能将合婚视为严肃的命理判断，另一方可能仅将其当作有趣的文化体验。对此类伴侣的建议是：在合婚前明确双方的期待——是将结果作为文化参考还是决策依据、是否愿意让合婚结论影响婚礼安排或家庭规划，避免因为对工具的理解差异而产生不必要的分歧。
格局论是子平术中的高级分析工具，在合婚中用于判断双方命局的「层次」是否接近。格局指的是八字中某一或若干十神形成的特定能量结构，如正官格、七杀格、财格、印格、食神格、伤官格等。格局本身无绝对的优劣，但在合婚中，双方格局的「兼容性」值得留意。正官格配正财格在传统上被视为「正统组合」：双方都重视规则、秩序与社会认可，适合经营稳定的中产家庭。食神格配印格则一方重情感表达、一方重精神支撑，形成互补。从强格（日主极旺）与从弱格（日主极弱）是两种极端格局，若一方从强、一方从弱，在生活方式与节奏上可能南辕北辙。从强者需要被呼应和支持，从弱者需要被保护和引领，这类组合并非不适合，但需要双方对自己的格局有清醒认识，并在角色分工上做清晰的约定。普通格局（身旺或身弱但非极端）的兼容性最广，调适成本最低。
本页八字合婚展示的100分极佳是基于示例数据的分析，实际合婚结果因双方真实命盘不同而有所差异。
