2026年11月9日
农历 二〇二六年十月初一
丙午年(天河水)己亥月(平地木)丁亥日(屋上土)
天德 · 黄道 · 吉
2026年11月9日
星期一 · 农历 二〇二六年十月初一
属马 · 天蝎座 · 纳音 屋上土
💡 建除小贴士：今日建日，适合出行求财、上官赴任，但不宜修造动土，谨慎行事。
庚子 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 安葬 作灶 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
辛丑 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 无
壬寅 · 凶
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌 祈福 求嗣
癸卯 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
甲辰 · 吉
宜 祭祀 祈福 合脊 结婚 安葬
忌 装修 动土
乙巳 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行
丙午 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 订婚
忌 赴任 出行 求财 祭祀 祈福 斋醮 开光
丁未 · 吉
宜 酬神 装修 作灶
忌 赴任 出行 求财 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊申 · 凶
宜 赴任 出行 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 开光 装修 安葬
己酉 · 凶
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 赴任 出行 求财 结婚
忌 造桥 乘船
庚戌 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 上梁 盖屋 入殓
辛亥 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 求财 乔迁 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 沐浴 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 订婚 领证 会亲友 提车 立券 纳财 栽种 纳畜 牧养
宜 结婚 订婚 领证 祭祀 祈福 出行 求医 治病 出火 搬家 乔迁
宜 安床 祭祀 开池 补垣 入殓 移柩 破土 启钻
宜 祭祀 沐浴 馀事勿取
宜 开光 裁衣 安门 会亲友 安床 结网 理发
宜 祭祀 理发 针灸 解除 进人口 整手足甲
宜 领证 订婚 结婚 祭祀 祈福 雕刻 搬家 开业 乔迁 出行 动土 会亲友 入学 装修 动土 起基 安门 安床 造庙 解除 纳财 开池 造畜稠 牧养 牧养
宜 祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 伐木 拆卸 装修 栽种 纳畜 安葬 修坟 立碑
宜 合帐 裁衣 结婚 安床 入殓 移柩 破土 造畜稠
宜 解除 修饰垣墙 冠笄 出行 馀事勿取
宜 祭祀 塑绘 理发 会亲友 牧养 开池 造畜稠 畋猎 结网
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 开光 出行 解除 伐木 出火 乔迁 搬家 拆卸 装修 栽种 安葬 入殓
宜 祭祀 扫舍 破土 安葬 除服 成服 启钻 移柩 入殓 立碑 馀事勿取
宜 订婚 领证 会亲友 祭祀 祈福 装修 动土 安机械 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，己亥月，丁亥日。十月初一日，子時。
佛历：二五七〇年十月初一 (月朔) (民岁腊) (四天王降)
皇历中的黄道黑道判断以十二辰的建除为基准：建满平收黑、除危定执黄、成开皆可用、闭破不相当——这是皇历择日最基础的判断规则，本页2026年皇历每日均标注了对应的黄道黑道信息。
结合当日历法数据，理解页内各字段的含义
黄历与农历节气的关系
霜降是秋季的最后一个节气，标志着天气由凉转寒、初霜出现。霜降时节北方地区忙于收获红薯、萝卜等晚秋作物，南方地区则开始腌制腊肉、准备冬储。民间有「霜降吃柿子，不会流鼻涕」的食俗，反映了古人将节气与养生相结合的生活智慧。
节气是太阳黄经每十五度划分的时间节点，如立春、雨水、惊蛰等二十四节气，标记季节更替与农事节律。黄历除列当日农历外，常标注所处节气及「物候」——如「桃始华」「候雁北」等七十二候中的细分描述，反映古人对自然现象的细致观察。节气与物候不是玄学，是历法、气候与生产经验的文化结晶，让人看清当日所处的季节背景。
青龙、明堂等日神类型
天神与母仓、天仓的关系，是黄历中的积蓄吉神维度。母仓、天仓以日干支为基准推算，天神以日支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「母仓日」配「青龙黄道」，传统认为积蓄吉神与天神皆吉。皇历页面把天神与母仓、天仓并列，方便读者查阅。
口诀背后的民俗逻辑
彭祖百忌与六曜的关系，是黄历中的日本择日维度。六曜以月为基础推算日值，彭祖百忌以日干支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「大安」配「甲不开仓」，传统认为六曜与彭祖口诀需共同参考。皇历页面把彭祖百忌与六曜并列，方便读者综合参考。
黄道日与黑道日的区别
黄道吉日的判断方法是「先看天神，再看建除，最后看宜忌」。第一步，查看天德值神，确认是否为黄道吉神；第二步，查看建建除，确认日期状态是否合适；第三步，查看祭祀 沐浴 馀事勿取、无，确认所办事项是否在宜列。三步均通过，方可称为「黄道吉日」。皇历页面提供了所有字段的并列展示，读者可按此流程逐步筛选。
皇历中常用的神煞约有数十位，吉神包括天德、月德、天赦、天恩、玉堂、金匮、司命、青龙、明堂、金堂、宝光、福星、天贵等；凶煞包括白虎、天刑、劫煞、灾煞、月煞、天牢、玄武、勾陈、五虚、八风、土符、天贼等。其中天德和月德是最大的吉神，值日时诸事较顺，甚至可以部分中和黑道日的负面影响；白虎和天刑是最大的凶神，值日时宜多谨慎，尤其避忌冒险和争斗。普通读者不需要记住所有神煞，关注页面天德中标注的主要神煞即可——这些是当日影响力最大的几位值神，它们的吉凶属性基本决定了当日的整体氛围。
本页2026年皇历的核心历法数据（干支二〇二六年十月初一、节气、建除、宜忌等）对所有访问者都是相同的。页面上的正文说明、要点提示、FAQ问答等内容来自内容字典，每次访问页面时从中随机抽取展示——这是为了让不同的读者看到丰富多样的解释和案例，提高阅读的全面性。但无论抽取哪些正文内容，皇历的算法数据始终保持一致——今天是什么丁亥干支、有什么祭祀 沐浴 馀事勿取宜忌，对任何人来说都是一样的。差异仅在于辅助性的文字说明部分，核心历法数据不受影响。
这是一个常见的二分法问题，但皇历其实不完全属于'迷信'或'科学'的任一极端。从天文历算角度看，皇历中的干支纪日、节气时刻、月相更替等，是基于精确天文观测和计算的——这部分是科学。从宜忌判断角度看，皇历将天文现象与人事吉凶建立对应关系，属于传统文化中的'术数'范畴——这部分不是科学验证的对象，但也不同于盲目的迷信，它是一套内部自洽的文化符号体系。最理性的态度是：把皇历当作一份文化遗产来阅读和欣赏——它记录了古人理解时间、安排生活的方式，有其历史价值和文化美感。用文化的心态来看皇历，就不会陷入'迷信还是科学'的二元困境。
