
吉神凶煞:辅助参考
勿因单煞名过度解读
神煞系统的起源可追溯到古代天文与择日传统,将天干地支关系虚拟为「时间标记」。吉神代表有利气场,凶煞代表不利气场,两者共同构成当日民俗气场的完整描述。现代黄历按主流规则自动生成当日神煞列表,用户只需查看即可,不必手动推算。
神煞与母仓、天仓的关系,是黄历中的积蓄吉神维度。母仓、天仓以日干支为基准推算,神煞也以日干支为基准推算,两者可能同源但分类不同。例如「母仓日」配「天德」,传统认为积蓄吉神与吉神皆吉。日历页面把神煞与母仓、天仓并列,方便读者查阅。
2026年9月9日
农历 二〇二六年七月廿八
丙午年(天河水)丁酉月(山下火)丙戌日(屋上土)
天牢 · 黑道 · 凶
2026年9月9日
星期三 · 农历 二〇二六年七月廿八
属马 · 处女座 · 纳音 屋上土
💡 建除小贴士:今日除日,适合扫除、治病、去旧迎新,辞旧迎新的好时机。
戊子 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 无
己丑 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚 安葬 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 赴任
忌 无
庚寅 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
辛卯 · 凶
宜 装修 乔迁 安葬 求嗣 结婚 搬家 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 无
壬辰 · 吉
宜 祭祀 出行 订婚 结婚 乔迁 装修 安葬
忌 祈福 求嗣
癸巳 · 吉
宜 祭祀 祈福 合脊 结婚
忌 开光 装修 安葬
甲午 · 凶
宜 祈福 订婚 结婚 搬家 乔迁 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土
乙未 · 凶
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙申 · 吉
宜 求嗣 结婚 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 装修 搬家 出行 词讼
丁酉 · 吉
宜 求财 见贵 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊戌 · 凶
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 赴任 出行 求财 见贵 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 无
己亥 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福
忌 无
宜 结婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 动土 治病 开业 提车 立券 开光 装修 造车器 安香 安床 捕捉 畋猎 结网
宜 结婚 订婚 领证 作灶 冠笄 裁衣 会亲友 纳畜 牧养 安机械 开业 立券 纳财 安床
宜 结婚 普渡 祭祀 祈福 补垣 塞穴 断蚁 筑堤 入殓 除服 成服 安葬
宜 祭祀 出行 扫舍 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 解除 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 祭祀 理发 进人口 作灶 移柩 冠笄 会亲友
宜 祭祀 修坟 除服 成服 启钻 移柩 馀事勿取
宜 祭祀 出行 沐浴 扫舍 安葬 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 开光 解除 拆卸 装修 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩
宜 破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取
宜 祭祀 冠笄 捕捉 馀事勿取
宜 祭祀 解除 结网 畋猎 取渔 会亲友 入学 移柩 启钻 除服 成服
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,丁酉月,丙戌日。七月廿八日,子時。
佛历:二五七〇年七月廿八 (人神在阴)
查阅2026年日历,可了解当日的干支组合、五行属性、宜忌事项等核心历法信息,为日常安排提供传统智慧参考。
宜忌为传统择时参考,不构成对具体事务的绝对指令

勿因单煞名过度解读
神煞系统的起源可追溯到古代天文与择日传统,将天干地支关系虚拟为「时间标记」。吉神代表有利气场,凶煞代表不利气场,两者共同构成当日民俗气场的完整描述。现代黄历按主流规则自动生成当日神煞列表,用户只需查看即可,不必手动推算。
神煞与母仓、天仓的关系,是黄历中的积蓄吉神维度。母仓、天仓以日干支为基准推算,神煞也以日干支为基准推算,两者可能同源但分类不同。例如「母仓日」配「天德」,传统认为积蓄吉神与吉神皆吉。日历页面把神煞与母仓、天仓并列,方便读者查阅。

宜忌、干支、神煞如何组织
黄历的地域差异是常见现象,不同地区、不同版本的黄历在神煞名称、宜忌条目上可能略有不同。这是因为传统规则经过数百年流传,各地解读不完全一致。数字化黄历通常取主流版本,用户不必纠结「哪个版本最准」,重要的是理解黄历的文化内涵与参考价值。

黄历与农历节气的关系
节气与结婚 祭祀 塑绘 开光 出行 解除 理发 整手足甲 动土 安床 开池 放水 扫舍、伐木 行丧 作灶 作梁 安葬的关系是「背景与细节」。节气提供的是「季节大环境」,宜忌提供的是「具体事项建议」。例如,清明时节宜祭祀、忌动土,这是因为清明是祭扫的季节,且土壤解冻后不宜过早扰动。但宜忌的来源是多方面的,节气只是其中一个参考维度。读者在理解宜忌时,可结合节气背景,但不必将所有宜忌都归因于节气。
清明节气与物候的对应关系体现了古人对自然现象的细致观察。清明三候为「桐始华、田鼠化为鴽、虹始见」——第一候桐树开花,第二候田鼠躲回洞穴而鹌鹑开始活动,第三候雨后彩虹出现。这些物候描述将宏观的节气细化为可感知的自然现象,帮助古人更精确地把握季节变化。
彭祖百忌是传统历法中以日干支为基础的每日注意事项参考。它根据当日天干地支的组合,提示应当注意与避免的事项,例如「甲不开仓」、「子不问卜」等。彭祖百忌体现了古人对日常生活的细致观察,是传统择日的辅助工具,具体应用时应结合实际情况灵活理解。
「宜修造」表示当日传统上认为适合进行房屋修缮、装修等与建筑维护相关的活动。选择「宜修造」的日子进行装修施工,是传统民俗中趋吉避凶的体现。但具体是否适合还需结合施工计划、天气条件与实际情况综合判断,不宜仅凭日历信息做决定。
「宜出行」表示当日传统上认为适合进行外出、旅行等与出行相关的活动。选择「宜出行」的日子外出,是传统民俗中趋吉避凶的体现。但具体是否适合还需结合个人实际情况、天气条件与行程安排综合判断,不宜仅凭日历信息做决定。