
纳音五行与日柱
六十甲子纳音的民俗读法
六十甲子纳音表的结构清晰规律,每两组干支共享一个纳音名称:甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土、壬申癸酉剑锋金,依此类推共三十组。这个表格便于记忆与查阅,传统上命理师与择日师常用它来快速判断干支五行属性。现代黄历自动推算,用户查看城头土即可。
2026年9月1日
农历 二〇二六年七月二十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊寅日(城头土)
天刑 · 黑道 · 凶
2026年9月1日
星期二 · 农历 二〇二六年七月二十
属马 · 处女座 · 纳音 城头土
💡 建除小贴士:今日破日,适合拆屋求医,不宜结婚开业,大事缓行为佳。
壬子 · 吉
宜 订婚 结婚 开业 安葬 见贵 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸丑 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
甲寅 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚
忌 赴任 词讼
乙卯 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 赴任 出行 求财 见贵 祭祀 祈福 酬神
忌 无
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 上梁 盖屋 入殓
丁巳 · 吉
宜 乔迁 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 开光 装修 安葬
戊午 · 凶
宜 订婚 结婚 搬家 开业 装修 乔迁 安葬
忌 祈福 求嗣
己未 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚
忌 无
庚申 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
辛酉 · 凶
宜 无
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 出行 装修 动土
壬戌 · 吉
宜 作灶 酬神 装修
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸亥 · 凶
宜 合脊 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
宜 结婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 动土 治病 开业 提车 立券 开光 装修 造车器 安香 安床 捕捉 畋猎 结网
宜 结婚 订婚 领证 作灶 冠笄 裁衣 会亲友 纳畜 牧养 安机械 开业 立券 纳财 安床
宜 结婚 普渡 祭祀 祈福 补垣 塞穴 断蚁 筑堤 入殓 除服 成服 安葬
宜 祭祀 出行 扫舍 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 解除 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 祭祀 理发 进人口 作灶 移柩 冠笄 会亲友
宜 祭祀 修坟 除服 成服 启钻 移柩 馀事勿取
宜 祭祀 出行 沐浴 扫舍 安葬 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 开光 解除 拆卸 装修 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩
宜 破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取
宜 祭祀 冠笄 捕捉 馀事勿取
宜 祭祀 解除 结网 畋猎 取渔 会亲友 入学 移柩 启钻 除服 成服
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,丙申月,戊寅日。七月二十日,子時。
佛历:二五七〇年七月二十
2026年皇历中建除十二神的轮值规律为:正月立春后寅日为建、卯日为除……依次类推,每月皆从月建日起历。本页每日均标注了对应的建除值神。
多角度传统文化延伸阅读

六十甲子纳音的民俗读法
六十甲子纳音表的结构清晰规律,每两组干支共享一个纳音名称:甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土、壬申癸酉剑锋金,依此类推共三十组。这个表格便于记忆与查阅,传统上命理师与择日师常用它来快速判断干支五行属性。现代黄历自动推算,用户查看城头土即可。

闰月、大小月的标注
农历与黑道(天神黄黑道标记)同属「日级」信息标记,但来源和判断逻辑不同。天神黄黑道基于值神的属性(黄道吉、黑道凶),而农历基于月相与节气的协调。两者有时会出现「天神为黄道、农历为朔日」的矛盾情况,这属于正常现象——不同体系各有侧重,不存在「谁更准」的问题。读者应学会接受多元信息的并存,而非追求单一的「标准答案」。
农历的大小月规则是「朔望月长度决定」。朔望月的平均长度约为29.5天,因此农历月有时29天(小月),有时30天(大月)。大小月的安排不是固定的,需要根据实际天象计算。二〇二六年七月二十日期中的「大」「小」标记,帮助用户了解当月天数。与公历固定的30/31天不同,农历的大小月安排更灵活,但也更难记忆。

事业婚恋字段如何读
卦象与重大事项的关系是「文化参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项,传统上可能参考卦象;但现代生活中,这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。皇历页面提供所有民俗字段,方便读者综合判断;但最终决策仍应基于自身实际情况。卦象的目的是「增加文化参考」,而非「替代现实决策」。

一白至九紫的日星
八白土星是九星中的吉星,代表财富、丰收。传统上「八白土星」主财富、丰收,适合求财、开业、签约。八白土星气场主收获,适合举行商业活动、签订合同。但八白土星并非万事大吉,仍需结合宜忌、冲煞等字段综合判断。皇历页面把九星列在神煞区域,作为传统历法的一个参考维度。
九星与月德合、天德合的关系,是黄历中的吉神合化维度。月德合、天德合以月令为基准推算,九星以日干支为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「月德合」配「一白水星」,传统认为吉神合化与九星皆吉。皇历页面把九星与月德合、天德合并列,方便读者查阅。
皇历中常用的神煞约有数十位,吉神包括天德、月德、天赦、天恩、玉堂、金匮、司命、青龙、明堂、金堂、宝光、福星、天贵等;凶煞包括白虎、天刑、劫煞、灾煞、月煞、天牢、玄武、勾陈、五虚、八风、土符、天贼等。其中天德和月德是最大的吉神,值日时诸事较顺,甚至可以部分中和黑道日的负面影响;白虎和天刑是最大的凶神,值日时宜多谨慎,尤其避忌冒险和争斗。普通读者不需要记住所有神煞,关注页面天刑中标注的主要神煞即可——这些是当日影响力最大的几位值神,它们的吉凶属性基本决定了当日的整体氛围。
在日常使用中“皇历“和“黄历“常被混用,但两者侧重点略有不同。皇历更侧重历法本身的完整呈现,包含干支纪年、二十四节气、建除十二神、二十八宿等系统性历法信息,内容更加全面;黄历则更注重择日宜忌,是皇历中与日常生活关系最密切的那部分内容。可以这样理解:皇历是完整的历书,黄历是皇历中“宜忌“板块的通俗叫法。传统上皇历由钦天监编制,是官方历书;黄历则更多在民间流传使用。本页2026年皇历整合了两者之长——既有完整的历法信息,也有实用的日常宜忌。
两者都是古老的时间解读系统,但底层逻辑完全不同。皇历基于天文历算和干支五行——它以精确的天文观测为事实基础,以五行生克为解释框架,通过建除、冲煞、值神等多维度判断每日吉凶。西方占星基于行星运行和星座划分——它以太阳系行星的位置为事实基础,以星座性格和行运相位为解释框架。相同点在于:两者都将天文现象与人事吉凶建立对应关系,都有一套内在自洽的符号体系,都在帮助人们理解'时间与人生的关系'。不同点在于:皇历更偏重'每日操作'(这一天宜做什么忌做什么),占星更偏重'性格和运势周期'。两者各有所长,可以互补参考,但都不应代替理性决策。