2026年9月1日
农历 二〇二六年七月二十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊寅日(城头土)
天刑 · 黑道 · 凶
2026年9月1日
星期二 · 农历 二〇二六年七月二十
属马 · 处女座 · 纳音 城头土
💡 建除小贴士：今日破日，适合拆屋求医，不宜结婚开业，大事缓行为佳。
壬子 · 吉
宜 订婚 结婚 开业 安葬 见贵 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸丑 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
甲寅 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚
忌 赴任 词讼
乙卯 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 赴任 出行 求财 见贵 祭祀 祈福 酬神
忌 无
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 上梁 盖屋 入殓
丁巳 · 吉
宜 乔迁 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 开光 装修 安葬
戊午 · 凶
宜 订婚 结婚 搬家 开业 装修 乔迁 安葬
忌 祈福 求嗣
己未 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚
忌 无
庚申 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
辛酉 · 凶
宜 无
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 出行 装修 动土
壬戌 · 吉
宜 作灶 酬神 装修
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸亥 · 凶
宜 合脊 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
宜 结婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 动土 治病 开业 提车 立券 开光 装修 造车器 安香 安床 捕捉 畋猎 结网
宜 结婚 订婚 领证 作灶 冠笄 裁衣 会亲友 纳畜 牧养 安机械 开业 立券 纳财 安床
宜 结婚 普渡 祭祀 祈福 补垣 塞穴 断蚁 筑堤 入殓 除服 成服 安葬
宜 祭祀 出行 扫舍 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 解除 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 祭祀 理发 进人口 作灶 移柩 冠笄 会亲友
宜 祭祀 修坟 除服 成服 启钻 移柩 馀事勿取
宜 祭祀 出行 沐浴 扫舍 安葬 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 开光 解除 拆卸 装修 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩
宜 破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取
宜 祭祀 冠笄 捕捉 馀事勿取
宜 祭祀 解除 结网 畋猎 取渔 会亲友 入学 移柩 启钻 除服 成服
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，戊寅日。七月二十日，子時。
佛历：二五七〇年七月二十
黄历是中国传统历法的一种，融合天文、节气与干支信息，帮人们在日常生活中选择合适的时机行事。
从宜忌、建除、神煞到节气，建立完整阅读框架
与天神、建除的叠加关系
黄道吉日与宜忌的关系是「框架与细节」。黄道提供的是「日期倾向」框架，宜忌提供的是「具体事项」建议。沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取、斋醮 开业的来源是多方面的，包括干支五行、节气、神煞等。读者在理解黄道吉日时，应结合宜忌条目分析其「为什么宜」或「为什么忌」，而非仅凭「黄道」二字行事。
现代生活中参考黄道日的方式可以是「轻量化」。例如，搬家前可以查看黄历选择「黄道吉日」，但最终决策仍应基于自身档期和实际情况。这种「轻量化」的参考方式，既保留了传统文化的智慧，又避免了过度迷信带来的焦虑。黄历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了提供这种「参考传统」的阅读体验，让读者在现代生活中合理运用黄道日。
六十甲子纳音的民俗读法
纳音五行的起源可追溯到汉代《淮南子》与唐代《五行大义》，将六十甲子每两组配一个五行名称，共三十个纳音。纳音最初用于音律与五行的对应，后被命理与黄历采用，成为传统时间文化的一部分。现代黄历保留纳音标注，主要作为文化标签，帮助读者从五行角度理解当日气场。
纳音五行与母仓、天仓的关系，是黄历中的五行积蓄吉神模块。母仓、天仓以日干支为基准推算，主积蓄、仓储。纳音五行可辅助判断积蓄吉神的五行属性，例如母仓纳音为「路旁土」，传统认为土属性承载。现代黄历把母仓、天仓列在神煞区域，作为传统文化参考。
婚嫁、搬家、开业各有侧重
择日与马（日冲生肖）的关系是「回避与化解」。冲煞是择日的重要回避因素，尤其是冲犯当事马时，民俗上认为该日不宜进行重大事项。黄历页面将虎日冲(壬申)猴 煞北冲煞与其他字段并列展示，方便读者快速判断是否冲犯本人生肖。若所选日期冲犯本人生肖，可选择冲煞较轻的时辰、委托不冲煞的代理人、调整事项细节。但化解并非万能，重大事项仍建议另择日期。择日入门，指依照黄历宜忌、建除、冲煞、神煞等字段，为婚嫁、搬家、开业、动土等较重要事务挑选相对顺遂的日期。传统择日并非「找一天万事皆吉」，而是看所办事项是否落在「宜」列、是否冲犯当事生肖、建除值神是否匹配。不同事项侧重点不同：嫁娶重纳采安床，搬家重入宅移徙，开业重开市立券——宜忌条目本身已含分工。
星宿吉凶的民俗说法
角宿在二十八宿中位居东方青龙之首，传统上角宿与「龙角」对应，被认为具有开创之意。古代天文学家观测角宿的升落来判断春季的到来，因此角宿又有「春之门」的别称。黄历中标注角宿值日时，传统认为适宜开启新的计划或项目，但不宜进行已持续多时的事务。这种象征意义反映了古人对自然节律的细致观察与文化解读。
尾宿与「尾巴」对应，传统上认为尾宿有收束、完结之意。古人认为尾宿值日适合结束一项长期工作或收尾事宜，不宜开启新的重大计划。尾宿又称「天狗」，与古代星象传说中的神兽相关。黄历中尾宿的标注反映了古人对事物起承转合节奏的把握，将星宿寓意与行事规律相结合。
收日是建除十二神之一，传统上主收获、收取、收纳。收日适合进行收纳财物、签订合同、买入物品等需要收取成果的活动。收日在传统择日中属于较为平稳的值位，适合进行需要稳固成果的事项。
黄历以农历为基础，同时融入了天干地支、宜忌、神煞等传统历法信息。农历是阴阳合历，包含月份与节气；黄历则在农历基础上增加了择日所需的各类民俗信息。可以说黄历是农历的扩展应用版本，两者紧密相关但各有侧重。
在本页选择具体日期即可查看当日完整黄历信息，包括公历日期、农历日期、天干地支、纳音五行、值日神煞、宜忌事项、冲煞方位、财神方位等。页面以结构化方式呈现，方便快速定位所需信息。
